人们聚在死者周围。

这不是巫山唯一的逝者，也不是唯一被不祥鸟盯上的人。

“这次也有乌鸦，然后房子就塌了。”

“就是那个人！他出现后，又有人死了！”

“对对对，特别怪！之前他来我家，当晚我家就着火了！”

“还有，他前阵子在城南转悠，然后我们那边好几家都遭了贼！”

……

谈话到了这里，某些结论已然呼之欲出。有人不敢妄下断言，有人却仿佛醍醐灌顶，压低声神神秘秘道：

“是不是……那家伙诅咒了我们？”

说来也怪。怎么就那么巧，“那家伙”去过的地方就容易出事？扫把星都不见得这么灵光！一定是“那家伙”心怀不轨！

而且、不要忘了，“那家伙”出现之处，总是能见着乌鸦。

大伙未必会轻易将某人和厄运联系在一起，但“见乌鸦，识不祥”，却是人人都有的迷信。倘若有人和乌鸦同时出现，难道不能说明问题嘛？！！

对啊对啊，所以“那个人”就是不对劲。非邪即坏！！！

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“只要‘那个人（皕乌）’和乌鸦出现，巫山人们就会遭殃。”

这是一个无须洗白的传言，即便它是为了污蔑“无辜之人”而诞生的。

或许是巫山近来遭遇的不幸太多，人们或多或少都有些麻木。但也不仅仅是麻木，在这百废待兴之间，最先生长茂盛的，反而是恶。

而这些行恶者，正需要一个替罪羊。

在这些人的鼓动下，皕乌的名字便同那些邪物联系在一起，最终演化为某个玄之又玄的版本。

人们说，他和乌鸦一脉相连；人们说，乌鸦是他放出的诅咒。人们还说，中元节那日的事也同他有着千丝万缕的联系。

很有趣，是不是？污人清白，竟合于真相；害人不浅，反触近元凶……究竟是皕乌这般性格天生招人疑窦；还是该受的恨，总会因着如影随形的细枝末节，最终归于其身？

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易浅听完了全部。

修道之人，五感皆强于旁人，因而若是凝神去听，隔的远些也能听清；即便不刻意去听，那些争吵也隐约可闻。

易浅既然能听明白，皕乌听得必然比他更清楚。他想让他“看”的就是这些么？

其实他大抵猜得到，有些手脚不干净的人，趁巫山一片兵荒马乱，偷盗放火，并顺势栽赃给皕乌。

说“皕乌出现，巫山人就会遭殃”，的确是污蔑。但又没什么不对。

皕乌毕竟是巫山人不幸的罪魁祸首，大可不必还他清白。易浅兀自盘算着。只是，照这样下去，巫山恐怕容不下这人了。

巫山百姓若是与皕乌挑起争端，必将损失惨重。于他们而言，还是尽快安顿下来，重建家园为妙。

但，若说“乌鸦出现，巫山人就会遭殃”，未免有失偏颇。乌鸦可不是皕乌这样恶贯满盈的混蛋，乌鸦可是通人性的灵物。

于是略一思索，易浅沉吟着掠了皕乌一眼，道：“……你该走了。”

“走之前给我把绳子解开。”

“你想怎么做？”

皕乌不紧不慢地转至少年身后，撩/开那些刻意遮挡的衣物，指尖沿着皮/肤/摸索，直到触及绳索的死结。

他顿了一下。

“快点。”易浅催促道。他的视线同不远处那只乌鸦交汇，少年缓慢地眨了眨眼。那只乌鸦他认得。

“呵。”皕乌不知因何嗤笑一声，手指勾住绳索摆弄，好不心平气和。

笑什么笑。易浅挣脱束缚后第一件事就是剜了皕乌一眼。后者仍旧抱着那些甜食，像是被无辜牵连的局外人。

“你走不走？”易浅握住剑柄。剑穗随着少年骤然发出的动作而轻微晃动。

这并不利于隐瞒敌意，但皕乌盯着晃动的剑穗瞧了一会儿，心情却还称得上不错。于是他歪了歪头，反问：“我为什么要走？”

“……”

易浅见他不走，也不执于赶人，仅用余光确认了皕乌的动向。大致确认了皕乌无意参与，他便活动着手腕，返回至摊贩附近。

人们见着他来，吵嚷声渐渐压了下去。不少人都晓得他跟着皕乌许久，一身仙人傲骨不近世事；又携一长剑，剑锋凌厉，灵气极盛，早对他的身份猜了数十个版本，此刻自然不敢作乱，都低头摆弄着自己的事。

先前造谣的罪魁祸首，更是佯作一副埋头苦干的样子，专心摆弄塌房碎瓦，试图同他避开交集。

故而，当易浅走近那群人时，不少人都散得远了。但又不知是出于何心理，人群没有彻底散去，只是不远不近的留意着他。

在这样若有若无的目光中，易浅勾起唇角。他知道怎么引得他们搭话、知道怎么吸引他们注意。至于如何惩罚那些手脚不干净的家伙，他更是一清二楚。

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人群中走入一名少年。

少年身着一袭玄衣，身携佩剑，腰间一串剑穗白石绳红。

这一身本该是极为贵气，但是当众人细细打量着他时，却不知为何察觉到几分不祥的冷意。

这阴冷的感觉兴许来自少年漆黑幽深的双眸、或许来自少年唇畔冷薄戏谑的笑容、又或许来自少年那仿佛翻涌着黑墨的影子……

无论如何，倘若问他们对少年的形容，他们首先想到的词便是诡异。

阴森可怕。

乌鸦凄冷地叫唤起来。咒死摊贩的那只乌鸦扑扇扑扇翅膀，低低地盘旋在众人头顶，然后，缓慢而温柔地落在了少年肩上。

“……”

周围的人倒吸一口凉气。

他们并不是在担心少年，正相反，方才发生了在他们认知中，最可怖的一件事——

那些邪门的乌鸦，它们的主人降临了。

周遭安静下来。一种可怖的僵硬在人群间蔓延。但仿佛觉得这些还远远不够，少年缓慢踱步，来到了一个人的面前。

他用乌鸦衔来的树枝，挑起那人的下颌。在这种恐怖的威压下，那人的喉结上下滚动，不安地盯着他。

少年不由自主地“哧”了一声，对众人道：

“偷盗者，气数尽也。”

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“吾闻巫山人恶，有人盗也。”

易浅缓慢踱行于众人之间。随着他的动作，数只乌鸦张开翅膀，自暗处飞至。那些乌鸦好似似通灵一般，各自落在一人面前，死死地盯着众人。

邪门。察觉到这一点的民众惊恐万状，然而紧接着他们便察觉到更为可怖的现实——被乌鸦盯上的人，全都动不了了。

易浅扯起唇畔，轻笑一声，游刃有余地漫步其中。

从少年的口中吐出一句句谎言：

盗者，得也。然汝所得而非汝应得，其违天命，故吾将降下惩处：

人有三魂七魄。君盗一物，则吾得一魄；魄尽则魂补，魂毕则赐死。今夜，吾将凭乌鸦指引，观汝所得，取汝等性命。

少年言毕，再不多瞧他们一眼，只亲昵地抱着怀中玄鸟，转身离去。

直到少年连同那些邪鸟消失后很久，巫山众人才重获身体的支配权。

他们惊恐地相互打量着，欲言又止。但在乌鸦的盯视下，他们吞下了彼此最关心的问题，于是不得不引出了另一个疑惑：

“他的意思是……咱们自己人干了坏事，招来了邪神？”

“你信吗？”人们面面相觑。

“苍蝇不叮无缝的蛋，乌鸦不近无水之杯。”有人道，“我看不像是假的。”

“怎、怎么可能？”

……猜疑蔓延在众人之间。但与此同时，引人恐惧的邪神似乎也隐隐满足了他们的某种期望——恶有恶报，邪遇邪神。

义愤填膺者自然拍手叫绝，懦弱卑怯者更是沉默寡言。这时候，倘若有人去寻求张家的帮助，反而是心里有鬼了。

毕竟，“多行不义必自毙”这种好事，谁不喜闻乐见呢？！