大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

标签：［Fate］当异世界闪闪参加四战、[综]桑切斯夫人、快穿之改变历史灭亡时间

相关：阳光的忆、饭圈天菜今天离婚了吗？、我与相公对飙戏、《少年纤尘迎风来、听闻久别重逢、岁岁无恙、赠予你满眼星辰，从此星河皆是你、未命名之作、世界毁灭后我们终于放弃了、[足球]永远的太阳王