孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

标签：彼时念朝、与君弈、南窗流年

相关：『主鬼灭』冰的叹息、间距华年、山河自远方来、闺蜜太色怎么办、摘星曲、你…还来真的、非危险事物调查局、养崽后我成了三个大佬的白月光、再试一次、末日来临之后我成了园丁