凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。

　　孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。

　　殷中軍道王右軍雲：“逸少清貴人。吾於之甚至，壹時無所後。”

标签：洛神赋、我在娱乐圈养老、[穿书]饲养凤凰的正确姿势

相关：向着我“奔跑”、主攻文太少请珍惜、饭点了、敢割我的肾？、推文-第四天灾、拯救者-末日丧尸、我家有台照妖机、阳光照不到的地方、［主咒回］四眼老板与黄皮马仔、大叔，要不我们来真的吧[娱乐圈]