王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰:“夫無者,誠萬物之所資,聖人莫肯致言,而老子申之無已,何邪?”弼曰:“聖人體無,無又不可以訓,故言必及有;老、莊未免於有,恒訓其所不足。”
从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。
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高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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