礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老、莊與聖教同異？”對曰：“將無同？”太尉善其言，辟之為掾。世謂“三語掾”。衛玠嘲之曰：“壹言可辟，何假於三？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無言而辟，復何假壹？”遂相與為友。

　　子游问诸孔子，孔子曰：“否！立孙。”

标签：桂花飘香、原来还在、鼬樱短篇伪恋

相关：穿成傻子后靠着骟猪成了首富、你若肯，这一世我还会和你相爱、巨神轨道先锋之归墟、娱乐圈准入指南、大祭司的现代人生活、别不理我、神沾染的玫瑰、青涩年华 爱情无关性别、一刻时光、【娱乐圈】小百灵的成长