袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

标签：帝门娇女心向江湖、三次强娶师尊后、(网王）七大不可思议

相关：重生末世之金色希望、橘光一直在、饶有余荫、论，我在魔尊怀里的那些年、清风曾撩动她发梢、微博又被炸了、书生与狐妖、为什么长官这么偏心、overlord：地牢制造者、幸运的秦先生