〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝萬壽春敗後，簡文問郗超：“萬自可敗，那得乃爾失士卒情？”超曰：“伊以率任之性，欲區別智勇。”

标签：喜欢是什么？、终是执迷不悟、当纸片人的自我觉醒之女配要分手

相关：晒太阳吗、【综】人美心善 真人本人、真的别再快穿了、[娱乐圈]顶流的超感热恋、极乐之洲、君为江山、病娇总裁之娇妻难养、火影之柱间的心愿、K之黄金与白银的羁绊、落日盛夏