诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。

　　庾文康亡，何揚州臨葬雲：“埋玉樹箸土中，使人情何能已已！”

　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。

标签：张式青春、云朵里的孩子、男的又怎样

相关：网恋奔现后我怂了、末日狂花、平幻笔记、春山和谐发展史、多情种、小蘑菇、身体持续损坏中……、忆我旧星辰、晚夜死神（文名待改）、最是无情公子心