袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孫子荊年少時欲隱，語王武子“當枕石漱流”，誤曰“漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”孫曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。”

标签：止水行、第四天灾:玺哥又在装弱了、生亡锁

相关：猫咪对鱼腥味alpha的态度、绿茶狼君找上门、图谋不轨、南山多百味、迷云疑雾、师兄什么时候也成为高危职业了？？！、我的旅行社有点不对劲、综英美游戏不适配度百分百、在清穿文里当小祖宗、投之一桃，抱之一李