子曰:“茍有车,必见其轼;茍有衣,必见其敝;人茍或言之,必闻其声;茍或行之,必见其成。《葛覃》曰:‘服之无射。’”子曰:“言从而行之,则言不可饰也;行从而言之,则行不可饰也。故君子寡言,而行以成其信,则民不得大其美而小其恶。《诗》云:‘自圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’小雅曰:‘允也君子,展也大成。’《君奭》曰:‘昔在上帝,周田观文王之德,其集大命于厥躬。’”子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以为卜筮。’古之遗言与?龟筮犹不能知也,而况于人乎?《诗》云:‘我龟既厌,不我告犹。’《兑命》曰:‘爵无及恶德,民立而正事,纯而祭祀,是为不敬;事烦则乱,事神则难。’《易》曰:‘不恒其德,或承之羞。恒其德侦,妇人吉,夫子凶。’”
幼子常视毋诳,童子不衣裘裳。立必正方。不倾听。长者与之提携,则两手奉长者之手。负剑辟咡诏之,则掩口而对。
…标签:不羡仙,偷得浮生半日闲、个人随笔、倘若我双手合十的愿望里有你呢。
相关:[迪迦乙女]谈恋爱?不是维护世界和平吗?、黑莲花手则、情敌她目标是我、偶活stars开启闪耀的偶像之路、总比人生慢一步、恋上偏执狂、零时恣意、清涟杂记、四季不及你、此刻你微笑着
撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
凡奉者当心,提者当带。
…