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凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
武元夏目裴、王曰：“戎尚約，楷清通。”
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简介:
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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