礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　庾公雲：“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲：“拔萃國舉。”

　　遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

标签：椒盐牛奶、《艳阳戒、平川姜路

相关：挽青丝、一个小小的短篇集、以衣之名、没有系统带领的日子、轰隆隆，哗啦啦、凶手已死、音乐学理论重点知识汇总、垃圾的自我修养、我家的Siri成精了、女尊之唯宠卿一人