王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：《是雾、[鬼灭之刃]他们在修罗场我在搞事业、顶级植物师

相关：不可方物、发刀专业户的我也会被喜欢吗、霸道王爷穿到千年后、阻止男主孤独终老计划[快穿]、晚安 你和我、雨霖铃、未名未禄、甄嬛传：有了深宫曲系统后目标是妖妃、阳光、向日葵和你、遗忘唯永恒