三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”

标签：（杀生丸）一生相伴、愿自己还在活着、幻境传说-轮回

相关：朱子一概不知、欣欣向荣的日子要努力发光、她的两年、营业入戏[娱乐圈]、男扮女装嫁王爷？、空心乌鸦、[综英美]贝克街变奏曲、亲爱的伯德纳、穿成了魔尊心头的黑月光、爱在心底