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礼：不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。诸侯及其大祖，大夫士有大事，省于其君，干祫，及其高祖。
君无故，玉不去身；大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。士有献于国君，他日，君问之曰：“安取彼？”再拜稽首而后对。
有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。
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简介:
謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。
王为群姓立七祀：曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰泰厉，曰户，曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀，曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀：曰族厉，曰门，曰行。适士立二祀：曰门，曰行。庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。
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《留于晨光》正文
- 第1章 火国低头
- 第2章 青爷爷
- 第3章 好事临头
- 第4章 卖掉火箭队三人组
- 第5章 不能说
- 第6章 为什么偏偏选我？
- 第7章 成事不足，败事有余
- 第8章 极度偏执的工作狂
- 第9章 这个巫神经不正常
- 第10章 天都雷罡阵
- 第11章 自寻烦恼
- 第12章 九妖
- 第13章 随便错位，谁怕谁啊？
- 第14章 赔（四更完）
- 第15章 道境的真正实力！
- 第16章 局
- 第17章 夙愿得偿
- 第18章 公孙良（四更完）
- 第19章 面子给足了
- 第20章 黏上来了？
- 第21章 小混蛋（内有通知）
- 第22章 臭不要脸
- 第23章 东域天狼谷
- 第24章 这可真是巧了
- 第25章 语惊四座！
- 第26章 五宝
- 第27章 登上仙云岛的要求