〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　範寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可。”眾從其義。

标签：初平录、我老公恋爱脑怎么办（娱乐圈）、所向披靡

相关：关于所有人都认为我是5t5这件事、科研民工穿书后成了十八线小明星、秋蝉之曙光、不圆不满、侧妃不承欢、他逆着光朝我走来、初恋十二次、雪后转晴不是晴、谦谦君子，萧萧梧桐、科举文推荐