蘇峻時，孔群在橫塘為匡術所逼。王丞相保存術，因眾坐戲語，令術勸酒，以釋橫塘之憾。群答曰：“德非孔子，厄同匡人。雖陽和布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其眼。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：变成魔族后的那些事、我妈是虐文小白花女主、江仙君与他的长期饭票

相关：阳和扈蛰、桂花糖葫芦、唐晓翼：孤影、彼岸楼台、万人迷小公主基建指南、【全职】关于社交牛逼症在暗恋对象面前化为恋爱泡影这件事、失忆后我以为我搞到了琴酒、红发家的龙女仆、「综」光与爱人者、我的过客