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韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。
元皇初見賀司空，言及吳時事，問：“孫皓燒鋸截壹賀頭，是誰？”司空未得言，元皇自憶曰：“是賀劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇無道，創巨痛深，無以仰答明詔。”元皇愧慚，三日不出。
京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶後之視今也。”
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文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰：“昔者吾有斯子也，吾以将为贤人也，吾未尝以就公室；今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷于礼矣夫！”季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：“妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？”命彻之。
同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。谓弟之妻「妇」者，是嫂亦可谓之「母」乎？名者人治之大者也，可无慎乎？四世而缌，服之穷也；五世袒免，杀同姓也。六世，亲属竭矣。其庶姓别于上，而戚单于下，昏姻可以通乎？系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，虽百世而昏姻不通者，周道然也。
凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。
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《佛道生》正文
- 第1章 落差太大
- 第2章 打骑士，放两步
- 第3章 完败
- 第4章 再战茵郁
- 第5章 如何放风？
- 第6章 很多人并没有你幸运
- 第7章 医者之争！
- 第8章 有所触动
- 第9章 敞开心扉
- 第10章 事在人为，再次横扫
- 第11章 也许有一天
- 第12章 传言四起
- 第13章 天使城假期，肥胖版基努
- 第14章 绝望和希望！（三更）
- 第15章 合作达成，尘埃落定
- 第16章 抢
- 第17章 地理知识
- 第18章 虚空夹缝
- 第19章 老祖出动
- 第20章 搂着两个美女你都能走神？！
- 第21章 真不是我想拉仇恨（第六更）
- 第22章 铜墙铁壁
- 第23章 我真的是炼药师（一更）
- 第24章 他来了
- 第25章 棘手的难题
- 第26章 走漏消息
- 第27章 脱胎换骨